. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> الآثار " ( 4756 ) من طريق محمد بن كثير ، والبيهقي في " السنن " 258 / 10 من طريق أبي عمر الضرير حفص بن عمر ، كلاهما عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، به . وأخرجه ابن حبان ( 5068 ) ، والبيهقي في " السنن " 258 / 10 من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة ، فجعله من حديث أبي هريرة . قال البيهقي : كذا وجدته في كتابي في موضعين ، وقد رأيته في " مسند إسحاق " هكذا ، إلا أنه ضُرب على اسم بشير بن نهيك بعد كتبته بخط قديم . وأخرجه أحمد في " العلل " ( 269 ) و ( 371 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4757 ) من طريق أبي كامل مظفر بن مدرك ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن أبي بردة ، مرسلًا ، لم يذكر أبا موسى في الإسناد ، وهو بلفظ رواية همام السالفة ، وعند أحمد زيادة : وقال حماد : قال لي سماكُ بنُ حرب : أنا حدَّثتُ أبا بردة بهذا الحديث . وقال الدارقطني في " العلل " 204 / 7 : المحفوظ حديث أبي كامل عن حماد ، عن قتادة . قلنا : وبهذه الطريق تتبينُ علَّةُ هذا الحديث ، فأبو بردة لم يسمعه من أبيه أبي موسى ، إنما سمعَه من سماك بن حرب ، وقد حدث به سماك عن تميم بن طَرَفَة مرسلًا ، وهو الصحيح ، وقد نبه على ذلك البخاري ، كما في " علل الترمذي " 565 / 1 ، والدارقطنيُّ في " العلل " 204 / 7 - 205 . وقد أخرج حديثَ سماك ابنُ أبي شيبة 316 / 6 و 156 / 10 من طريق أبي الأحوص ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4758 ) من طريق حماد بن سلمة ، والبيهقي في " السنن " 258 / 10 و 259 و 260 من طريق أبي عوانة ، ثلاثتهم عن سماك بن حرب ، عن تميم بن طرفة مرسلًا . ولفظه عند الطحاوي :